解释 : 子夏答曰：“夫古者天地 顺而四时当， 民有德而五 穀昌，疾疢不作而 无祅祥，此之谓大 当。然后圣人作为父子君臣以为之纪纲，纪纲 既正，天下 大定，天下大定，然 后正六律，和五声，弦歌诗颂 ，此之谓德音，德音 之谓乐。诗曰：‘莫其德音，其德克 明，克明克类，克长克君。王此大邦，克顺克俾。 俾於文王，其德靡 悔。既受帝祉， 施于孙子。’此之谓 也。今君之所好者，其溺音与？”... 更多 >>